*세례요한은 쿰란 공동체 혹은 에세네파라고 보는 시각 있음.
*세례는 정결의식으로써 세례요한이 창안하거나 만든것이 아니고 주변나라에서 이미 존재했던 형식.
*세리
*군인들은 악하고, 과도하게 고발하고 세금을 내지 않으면 잡아넣음.
10절 옷 두벌 있는자는 나눠줄것. 보통 옷을 두벌 갖음 (속옷, 키톤 [로마군병이 나눠갖었던] | 걷옷, 히마티온). 속옷은 평상복처럼 입음. 걷옷은 여분의 계념이 아닌 필수. 남의 어려움을 같이 하고 구제하는것은 남아서 하는것이 아님. 나의 절실함을 나누어 갖는것.
12절 부가 된것 외엔 거둘지 말라. (삭개오는 도둑질하면 4배를 값겠다 했음 율법의 규정) 이 당시 세리/세리장으로 살면 과도하게 세금을 메기지 않으면 자신도 살수 없는 상황. 사회 구조가 그렇게 되어 있음.
14절 강탈하지 말고 거짓으로 하지 말고, 족한줄 알라. 수당이 있기 때문에 정해진것 외에 더 거둘경우에 거 갖기 떄문에, 백성들을 억울하게 덮어씌우고 잡아넣을수 있었음.